حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج

حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج، هو عنوانُ هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ يومَ عرفةَ يعدُّ من الأيامِ الفضيلةِ، وهو يومُ الحجِّ الأكبرِ، لكن ما حكمُ الدعاءِ فيهِ لغيرِ الحاجِ؟ وما هي فضائلُ هذا اليومِ؟ كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال الذي يطرحه موقع محتوياتٍ، حيث سيجد القارئ الإجابةَ عليها بشيءٍ من التفصيلِ.

حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج

ذُكر في ضعيف الجامعِ حديثًا عن أبي هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: (أفضلُ الدعاءِ دعاءُ المرءِ يومَ عرَفَةَ)، وبالرغمِ من أنَّ المحدِّثين قد حكموا على هذا الحديثِ بالضعفِ، إلَّا أنَّه لا بدَّ من ذكره لبيانِ حكمِ الدعاءِ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاجِّ، حيث أنَّ من خصَّ هذا الحديث بشرفِ المكانِ، وهو الوقوفُ بعرفةَ، فقد بيَّن أنَّ الدعاءَ هنا خاصٌ بالحاجِّ دون غيره، أمَّا من خصَّ الحديثَ بالزمانِ، فقد ذهب إلى أنَّ الدعاءَ هنا شاملٌ للحاجِّ وغيره.[1]

وعلى أيِّ حالٍ فإنَّ الدعاءَ مشروعٌ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ، وهو عبادة عظيمة حثَّ الشرعُ الحنيفُ عليها في أيِّ وقتٍ شاءه المسلم، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)،[2] وبناءً على ذلك فإنَّه يجوزُ لغيرِ الحاجِّ أن يدعوا ربَّه يومَ عرفةَ، ولا سيما أنَّ الشرعَ الحنيفَ استحبَّ صيامَ عرفةَ، وإنَّ دعوةَ الصائمِ لا تردُّ، والله تعالى أعلى وأعلم.[3]

شاهد أيضًا: فضل الدعاء يوم عرفة لغير الحاج

فضل يوم عرفة

إنَّ ليومِ عرفةَ عددٌ من الفضائلِ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال سيتمُّ ذكر هذه الفضائلِ بشيءٍ من التفصيلِ، وفيما يأتي ذلك:[4]

• أنَّه اليومَ الذي أكمل الله -عزَّ وجلَّ- به الدينَ، وأتمَّ نعمته على المسلمينَ، ودليل ذلك الحديث الذي رواه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث قال: (أنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قالَ له: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ في كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لو عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذلكَ اليومَ عِيدًا. قالَ: أيُّ آيَةٍ؟ قالَ: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3] قالَ عُمَرُ: قدْ عَرَفْنَا ذلكَ اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَتْ فيه علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو قَائِمٌ بعَرَفَةَ يَومَ جُمُعَةٍ).[5]
• أنَّ عرفةَ يومُ عيدٍ للحجَّاجِ، ودليل ذلك الحديث الذي رواه عقبة بن عامر -رضي الله عنه- حيث قال: (يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ وهي أيَّامُ أكلٍ وشربٍ).[6]
• أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قد أقسمَ فيهِ، حيث قال تعالى: (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ)،[7] وقد بيَّن أبو هريرة -رضي الله عنه- أنَّ الشاهدَ هو يومُ عرفةَ.
• أنَّ صيامه سببٌ في تكفيرِ ذنوب العبدِ لسنةٍ سابقةٍ، وأخرى آتيةٍ، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صيامُ يومِ عَرفةَ إنّي أحْتسبُ على اللهِ أن يُكفّرَ السنَةَ التي بعدهُ ، والسنةَ التي قبلهُ).[8]
• أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- يعتق فيه رقاب المسلمينَ من النار، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ).[9]
• أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- يباهي ملائكته بأهل عرفة، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ ملائكةَ السماءِ، فيقولُ : انظُروا إلى عبادي هؤلاءِ ، جاءوني شُعْثًا غُبْرًا).[10]

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج، وفيهِ تمَّ بيانُ يجوزُ للمسلمِ الدعاءَ في أيِّ زمانٍ ومكانٍ، كما تمَّ بيانُ فضلِ يومِ عرفةَ بشيءٍ من التفصيلِ مع ذكرِ الأدلة الشرعية على ذلك.