هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها ؟ سؤالٌ يكثر البحث عنه، وسيكون هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ العيد يعدُّ شعيرةً من الشعائر الإسلامية التي ينبغي للمسلم تعظيمها امتثالًا لأمر الله -عزَّ وجلَّ- حيث قال: {ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}، وفي هذا المقال عبر موقع محتويات سيتمُّ الحديث عن صورة من صور تعظيم شعيرة العيد، ألَّا وهي صلاةُ العيدِ، فيستمُّ ذكر حكمها، وكيفية أدائها، كما سيتمُّ بيان المكان التي تُصلي المرأة صلاةَ العيد فيه.
هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها
يجوز للمرأة أن تُصلي صلاةَ العيد في بيتها، إلَّا أنَّ من السنة الخروج لأداء الصلاةِ في المسجد ودليل ذلك ما رُوي عن أمِّ عطية -رضي الله عنها- حيث قالت: “أُمِرْنَا أنْ نُخْرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العِيدَيْنِ، وذَوَاتِ الخُدُورِ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ، ودَعْوَتَهُمْ ويَعْتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهُنَّ، قالتِ امْرَأَةٌ: يا رَسولَ اللَّهِ إحْدَانَا ليسَ لَهَا جِلْبَابٌ؟ قالَ: لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِن جِلْبَابِهَا”.[1][2]
شاهد أيضًا: كم عدد التكبيرات في صلاة العيد
كيفية صلاة العيد للمرأة في بيتها
لا تختلف أداء صلاة العيد في البيت عن أدائها في المصلّى أو المسجد؛ إلّا أنّ المرأة لا تأتي بخُطبة العيد؛ وذلك لأنّ المنفرد لا تُشرَع له الخُطبة، وتؤدّى صلاة العيد ركعتان؛ لحديث عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، حيث قال: “صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ”،حيث تُكبّر في الركعة الأولى سبع تكبيراتٍ بعد تكبيرة الإحرام، ويُستحبّ أن تقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة ق، أو سورة الأعلى، ثمّ تأتي بباقي الركعة على هيئتها المعتادة، وتُكبّر في الركعة الثانية خمس تكبيراتٍ بعد تكبيرة القيام للركعة الثانية، ويُستحبّ أن تقرأ فيها بعد الفاتحة سورة القمر، أو سورة الغاشية، ثمّ تُتِمَّ صلاتها وتُسلّم، حيث جاء عن السيّدة عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: “أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- كانَ يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحى، في الأولى سبعَ تَكبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسًا”.[3]
شاهد أيضًا: هل صلاة العيد تسقط صلاة الجمعة
حكم صلاة العيد
اختلف الأئمة الأربعة في حكم صلاة العيد على ثلاثة أقوال، وفي الفقرة الثالثة من مقال هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها، سيتمُّ بيان هذه الأقوال، وفيما يأتي ذلك:[4]
- القول الأول: أنَّ صلاة العيد سنةٌ مؤكدةٌ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهذا مذهب المالكية والشافعية.
- القول الثاني: أنَّ صلاة العيد فرضُ كفايةٍ، فإن قام بها مجموعةٌ من النَّاس سقطت عن البقية، وهذا مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
- القول الثالث: أنَّ صلاة العيد واجبة على كلِّ مسلمٍ، ويأثم من تركها بغير عذر، وهذا مذهب الإمام أبي حنيفة.
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّت في الإجابة على سؤال هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها ؟ كما تمَّ بيان كيفية صلاتها للعيد في البيت، وفي ختام المقال تمَّ ذكر حكم صلاة العيد عند أئمة المذاهب الإسلامية الأربعة.