حكم زكاة السائمة من بهيمة الأنعام اتخاذها من أجل ألبانها ونسلها من الأسئلة الفقهية الهامة, حيث تنقسم المواد الفقهية إلى قسمين قسم خاص بفقه العبادة وقسم أخر خاص بفقه المعاملات وتعتبر الزكاة والصلاة والصوم والطهارة والحج الأقسام الرئيسية فقه العبادات، فإذا أردت التعرف على الأحكام المختلفة في العبادات للدين الإسلامي، يجب التعرف على باب الفقه في الأصول الفقهية معا لنتعرف عبر موقع محتويات على حكم زكاة السائمة من النعام بحسب فقة العبادات.
حكم زكاة السائمة من بهيمة الأنعام اتخاذها من أجل ألبانها ونسلها
إن حكم زكاة السائمة من بهيمة الأنعام اتخاذها من أجل ألبانها ونسلها واجب حيث تؤخذ من أجل لبنها كما من الواجب على ذريتها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (في كل أربعين بنت لبون) وقوله أيضًا (لا إبل ولا بقرة ولا شاة ولا زكاتها إلا يوم القيامة الأكبر والأكثر بقرونها ووتدها).
وتعتبر الزكاة الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة التي قد فرضها الله عز وجل على المسلمين، وتعتبر الزكاة حق للفقير في مال الغني وللزكاة عدة صور فمنها زكاة المسلمين بعد الصيام في شهر رمضان، وهي فرض على جميع المسلمين البالغين العاقلين ولا خيار في ذلك الأمر، وهناك زكاة على المال والفضة والذهب والفاكهة عندما تبلغ النصاب وقد فرض الله جل وعلا الزكاة على المسلمين لما لها على الناس من أثر حسن وعظيم عليهم كما أن لإخراج الزكاة فضائل محمودة كثيرة لكلا الطرفين سواء على المتلقي للزكاة، أو لمخرج الزكاة حيث يعود الثواب والأجر، ورضا الرحمن على مخرج الزكاة كما أنه يدخل السرور السعادة على الفقراء.
شاهد أيضًا: حكم وسم البهيمة في وجهها
شروط وجوب زكاة بهيمة الأنعام
هناك عدة شروط يجب توافرها في الزكاة في بهيمة الأنعام حتى تكون واجبة وهي كالتالي:-
- أن تبلغ النصاب: والنصاب هو وصول الحد الأدنى لوجوب الزكاة ولا تجوز الزكاة لمن لا يمتلك النص، ونصاب الغنم أربعون ولا يجوز أقل من ذلك، ونصاب الإبل خمس، ولا يجوز أقل من ذلك ونصاب البقر ثلاثون ولا يجوز أقل من ذلك.
- وأن يحول عليها الحول: أي بعد مضي عام كامل على إمتلاكها فلو لم يتم اكتمال عام لا يجوز عنها الزكاة وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول) والحكمة في اشتراط مرور الحول هو أن يتكامل نماء المال منها.
- أن تكون سائمة وليست عاملة: الإبل السائمة هي التي تتغذي وتأكل من الأعشاب، والمراعي التي أنبتها الله جل وعلا في الطبيعة، أما إذا كانت الإبل تأكل، مما يزرعه الناس فلا تجب عنها الزكاة، ويجب أيضًا أن تكون الإبل غير مستخدمة أو عاملة في حمل الأثقال، أو أمور الحرث ونقل الأمتعة فإن الزكاة تجب عن الإبل التي يتم الانتفاع منها ومن لبنها ونسلها وحليبها.[1]
وبذلك نكون قد عرفنا حكم زكاة السائمة من بهيمة الأنعام اتخاذها من أجل ألبانها ونسلها وذلك لأن الزكاة واجبة على كل مسلم ومسلمة قادر بالغ، لذا يجب معرفة جميع أحكامها حتى يتم أدائها، بدون خلل، أو إنقاص بها.