هل يجوز تقبيل الزوجة أو احتضانها في نهار رمضان

هل يجوز تقبيل الزوجة أو احتضانها في نهار رمضان؟ سؤال يتكرر من الكثير بمناسبة اقتراب شهر رمضان، وسيتمُّ في هذا المقال تخصيص الحديث عن علاقة الزوجين في نهار رمضان، وما يجوز لهم فعله وما لا يجوز، كما سيتمُّ بيان حكم التقبيل والأحضان بين الزوجين؟ وما يترتب على ذلك من آثار، وفيما يأتي ذلك:

هل يجوز تقبيل الزوجة أو احتضانها في نهار رمضان

يجوز للزوج الاستمتاع بزوجته في نهار رمضان، شريطة ألَّا يُجامع ولا وينزل، ويختلف حكم تقبيل الزوجة أو احتضانها باختلاف حالة الإنسان، وسيتمُّ فيما يأتي ذكر الإجابة على هذا السؤال بشيءٍ من التفصيل:

• المسلم الذي يستطيع ضبط نفسه وشهوته وعدم تحركها يأمن على نفسه من الوقوع في المحظور يجوز له تقبيل واحتضان زوجته في نهار رمضان، ودليل ذلك ما ورد عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- حيث قالت: “كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ ويُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ، وكانَ أمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ”،[1] وكان بعض الصحابة يُرخّص فيها للكبير دون الشاب؛ كابن عبّاس -رضي الله عنه-، لمّا سُئل عن القُبلة للصائم قال: أُرخّص فيها للكبير وأكرهها للشاب، إلَّا العبرة في الجواز بضبط النفس والشهوة.[2]
• المسلم الذي لا يستطيع ضبط نفسه وشهوته يُكره له التقبيل والاحتضان خلال نهار رمضان، وقد ذهب الشافعية إلى أنَّ تقبيل الزوجة واحتضانها للصائم الذي تؤثر به مكروهٌ كراهة تحريمية، وقيل كراهة تنزيهية، بينما ذهب الإمام مالك إلى كراهة التقبيل والاحتضان مطلقًا في نهار رمضان، وهذا الحُكم في حالة عدم خُروج المذيّ، فإن تبِعها خُروجٌ للمذْي فهو مُحرّم عند الإمامين أحمد ومالك، بخلاف الإمامين الشافعيّ وأبي حنيفة.[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز الأكل بعد أذان الفجر في رمضان

حكم الجماع في نهار رمضان عامدًا

يحرم على المسلم الصائم أن يجامع زوجته في نهار رمضان، ودليل ذلك قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}،[4] ومن فعل ذلك فقد فسد صومه، ويلزمه قضاء هذا اليوم بعد انتهاء شهر رمضان، كما يلزمه إلى جانب القضاء دفع الكفارة، وهذا باتفاق أئمة المذاهب الأربعة من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، وكفارة الجماع هي: عتق رقبةٍ مؤمنة، فمن لم يجد فعليه صيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع يلزمه إطعام ستين مسكينًا، وهذه الكفارة تكون على الترتيب لا التخيير،[5] وفيما يأتي حكم من جامع ناسيًا:

شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام مع نزول إفرازات بنية بعد الدورة

حكم الجماع في نهار رمضان ناسيًا

اختلف الفقهاء في حكم صيام من جامع زوجته في نهار رمضان ناسيًا على قولين، وفيما يأتي بيانها:[6]

• القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية إلى صحة صيام من جامع في نهار رمضان ساهيًا ناسيًا.
• القول الثاني: ذهب المالكية والحنابلة إلى فساد صوم من جامع زوجته في نهار رمضان ناسيًا.

شاهد أيضًا: هل يجوز وضع مرطب الشفاه في رمضان

حكم الاحتلام في نهار رمضان

لا أثر للاحتلام على بطلان الصيام في نهار رمضان؛ إذ أنَّ هذا الأمر ليس بيد المسلم؛ إذ أنَّ النائم مرفوع عنه القلم فهو غير مؤاخذ إذ لا سبيل له إلى دفع ما يعرض له حال النوم، ودليل ذلك ما رُوي عن ابن عباس -رضي الله عنه- حيث قال: “قد رُفِع عن ثلاثةٍ ؛ عن المجنونِ حتَّى يبرأَ ، وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يعقِلَ”، وبناءً على ذلك فإنَّ صيام من احتلم صحيح إلَّا أنَّه يلزمه الغسل لإدراك صلاته.[7][8]

شاهد أيضًا: هل يجوز الإفطار في رمضان بسبب العطش

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام مقال هل يجوز تقبيل الزوجة أو احتضانها في نهار رمضان؟ والذي تمَّ فيه بيان حكم تقبيل الزوجة واحتضانها في نهار رمضان حسب حالة المسلم الصائم، كما تمَّ ذكر حكم من جامع زوجته متعمدًا وناسيًا في نهار رمضان، وما يلزم الصائم من الجماع، وفي الختام تم ذكر أثر الاحتلام على الصائم وأنَّه لا يُبطل الصيام.