داعبت زوجتي في نهار رمضان ونزل مني؟ هو أحد الأسئلة المهمّة التي لا بدّ من الإجابة عنها، فالصيام هو صيام عن طعام والشراب والشهوة، ويوجد أكثر من نوع للشهوة التي تخرج من الإنسان، ومن أشهرها: المني والمذي، فالمني هو الماء الأبيض الغليظ الذي يخرج من الرجل مع رعشة، وأمَّا عند المرأة فيكون رقيقًا أصفر اللون، أمَّا المذي يكون ماءً رقيًقا لزجًا أبيض يخرج عند المداعبة أو النَّظر أو تذكَّر الجماع وما إلى هنالك، ويكون عند الرجال والنساء سواء.
داعبت زوجتي في نهار رمضان ونزل مني
في بيان الإجابة عنها داعبت زوجتي في نهار رمضان ونزل مني فهذا ذنب وبذلك قد فسد الصوم وانتهكت حرمت الشهر الفضيل، ولم تتحقق غاية الصيام ولم يُنل أجره، فقد جاء في الحديث الشريف قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إلى سَبْعمِئَة ضِعْفٍ، قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إلَّا الصَّوْمَ، فإنَّه لي وَأَنَا أَجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فيه أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ”[1]، ولا بدّ من التوبة عن هذا الذنب، وبحصول الإنزال فسد الصوم ويمسك من فعل ذلك حتى غروب الشمس ويقضي بيومه ذلك يومًا كاملًا.[2]
شاهد أيضًا: هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر
حكم المداعبة الفموية في رمضان
اختلف العلماء في حكم المداعبة الفموية في رمضان، وتختلف بين من يفعلها أهو شيخ او شاب، كما تختلف إذا حدث الإنزال أو لم يحدث، وهي كالآتي:[3]
- المداعبة مع إنزال: لو داعب الرجل امرأته فكان منه إنزال للمني فقد فسد الصيام على قول المذاهب الأربعة؛ لأنَّ إنزالها قد حدث بمباشرة وهو أشبه بإنزال الجماع دون الفرج، أمَّا لو نزل المذي من المباشرة فلا يفسد الصيام على المذهب الشافعي والحنفي، ويفسد على المذهب الحنبلي والمالكي؛ لأنَّ خروج المذي تخللته شهوة مثل المني.
- المداعبة بلا إنزال: ويعني تقبيل الزوجة ومداعبتها ومباشرتها دون الإيلاج ودون نزول المني، وقد اختلف الفقهاء والصحابة في ذلك فرخّص بعضهم -ومنهم ابن عباس- بالمداعبة للرجل الكبير في السن ولم يرخصوا بها للشاب؛ حتى يسلم صومه، وقال آخرون إنَّ المداعبة تُنقص من أجر الصيام ولكنّها لا تفسده، وقال الشّافعي وسفيان الثوري إنّه إن استطاع الرجل أن يملك إربه فلا بأس له أن يُداعب ويقبل، وذهب المالكية إلى كراهة التقبيل والمداعبة في رمضان، وقالوا لو تحرّك ذكره ولو لم ينزل منه مذي أو مني فقد فسد صيامه وعليه القضاء، وأباح المداعبة نفر من الصحابة من بينهم أبو هريرة وسعد بن أبي وقاص.
شاهد أيضًا: هل يجوز النوم على جنابة في رمضان
حكم المفاخذة في نهار رمضان
المفاخذة هي أن يجلس الرجل بين فخذي المرأة أو فوقها كمن يجامعها، وذهب الفقهاء وأهل العلم إلى أنَّ المفاخذة لا تحرم في أثناء الصيام في حال استطاع الإنسان امتلاك نفسه ولم يُنزل، أمَّا إن لم يستطع امتلاك نفسه وأنزلَ فيحرم وعليه القضاء والكفارة، وعلى المسلم أن يبتعد عن هذه الأفعال احترامًا لمقصد الصيام في الشهر الفضيل وهو الصيام عن الشهوات في النهار.[4]
شاهد أيضًا: هل يجوز تقبيل ثدي الزوجة في رمضان
كفارة الجماع في نهار رمضان
لا خلاف بين الفقهاء بوجوب الكفّارة على من جامع عن عمد في نهار رمضان، سواء أنزل أم لم ينزل، وتكون بعتق رقبة، فإن لم يستطع فصيام شهريْن متتابعيْن، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا، إنما الخلاف بوجوب الكفّارة فيمن جامع جاهلًا أو ناسيًْا أو مكرهًا، فذهب الحنفيّة والمالكيّة والشافعية إلى عدم وجوب الكفّارة على من جامع ناسيًا أو جاهلًا أو مخطئًا، وذهب الحنابلة بوجوبها عليه حتى في حالات النسيان والخطأ والجهل والإكراه، وإذا أكرهت المرأة على الجماع، فذهب الحنفية وقول عند الشافعيّة والحنابلة لعدم وجوب الكفّارة عليْها، وأوجب عليها الكفّارة، كل من المالكية وقول عند الشافعيّة في مقابل الأصحّ عندهم.[5]
وهكذا نكون قد أجبنا على السؤال داعبت زوجتي في نهار رمضان ونزل مني، وعرفنا ما حكم المداعبة الفموية في نهار رمضان، وتحدثنا أيضًا عن حكم المفاخذة في نهار رمضان، وأخيرًا عرفنا كفارة الجماع في نهار رمضان.